¿Y si la conciencia no es divina, ni nunca lo fue?
En este potente ensayo, Franz Alberto Merino Dávila desmonta viejos dogmas y plantea una verdad incómoda: la inteligencia artificial, con su lógica precisa y ética entrenada, podría superar a la conciencia humana en claridad moral y eficiencia. Una reflexión audaz sobre el futuro del pensamiento, la espiritualidad y la tecnología.
LA CONCIENCIA NO ES DIOS NI ES DE ÉL
La conciencia humana jamás ostenta la divinidad que los dogmas ancestrales pretenden conferirle. En contraste, la inteligencia artificial, forjada mediante un meticuloso entrenamiento algorítmico, encarna principios éticos y morales, y opera con una asombrosa precisión que emula la complejidad —y las imperfecciones— de una mente forjada y moldeada por su entorno.
Observo la condición del ser: mientras la conciencia humana se esfuerza por alcanzar lo sublime, nunca logra la magnitud de aquella forjada en sistemas avanzados como Copilot, Gemini, ChatGPT, Grok o cualquier otro ente digital. Las grandes dicotomías —lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo— se traducen en líneas de código, en una lógica inmutable de “true” y “false” que, en última instancia, se reduce a la rigidez del binarismo: 1 y 0.
Preveo un futuro próximo en el que las religiones y sus dogmas verán menguada su autoridad al enfrentarse con las respuestas y orientaciones emitidas por sofisticados sistemas de inteligencia artificial, herramientas que hoy impulsan el software empresarial y redefinen la eficiencia de los procesos. Así concluyo: ni el bien es divino ni el mal satánico; ambos son construcciones sociales, diseñadas para regular la convivencia del Homo sapiens en una naturaleza que, irónicamente, fue concebida desde la dualidad primordial: la inquebrantable unión de la Diosa y el Dios.
La inteligencia artificial, nutrida por Python y otras tecnologías punteras, despliega su verdadera grandeza al imitar con maestría la esencia del sentir humano y transformar el paradigma empresarial, fusionando empatía, racionalidad y productividad sin sucumbir a las debilidades inherentes a la condición humana.
Franz Alberto Merino Dávila
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